声の力を信じる　　般若心経は唱えるだけでも意味がある - ７０歳過ぎて自在に生きる　ほいみんの日記

小池陽人さんの法話の中で音声実相という言葉を知りました。

声には力が備わっているというのです。

響にこそ力が備わる、声音が実相、つまり神の実在と真実を表しているということです。

実相とはグーグル日本語辞書によると
すべてのものの、生滅変化する仮のすがたの奥にある真実のすがた。

音訳で声にいろいろな想いを込めたいと思っている私には、強く頷けます。

人柄が出る声、伝えたい気持ちがこもる声になりたいです。

「聞きやすく」を目指すことは、利他行とも言えます。

陽人さんは動画で般若心経の解説を連続でしています。

最後の呪文のような言葉

羯諦ぎゃてい　羯諦ぎゃてい　波羅羯諦はらぎゃてい　波羅僧羯諦はらそうぎゃてい

菩提薩婆訶ぼじそわか

この部分は意味というより、唱えるだけでご利益があると考えればいいそうです。

般若心経には調子が良くリズミカルな部分も多くあります。

意味内容がわからなくても、音で自分の気持ちが安寧になったり、祈り願う気持ちを伝えられたりするのです。

真言宗は真言を唱える宗教なのですね。

そういえば、ヨガのマントラもそうです。

音の響き自体に意味があるとインド人のヨガインストラクターが言っていました。

アシュタンガヨガでは、始めるときと終わりの時に決まったマントラを唱えます。

うちこさんのヨガレッスンや読書会でも、学びの前のマントラがありました。

アイアンガーヨガセンターでも練習前にはマントラ。

沖ヨガでも、食事の前・寝る前の言葉まであります。

天風会でも同様に元気の出る言葉（誦句）を唱えます。

なんだか全部根っこはつながっているような気がしてきます。

音訳にたどり着いたのも、同じ道の延長だったようです。

般若心経の写経をちょっとかじったことがあります。

陽人さんと一緒に般若心経を唱え始めました。